我爷爷奶奶外公外婆那一辈，在农村。童年有段时光就是在那里长大。所以，看到这个展，里面的每张面孔都觉得亲切。心里亦有深深的悲悯。有年回老家，听阿姨们说起她们的生活。我能明白与知道那样的生活境遇。这也让我联想起另一篇博客，关于一个乡村青年的失踪。

那位青年在离开的时候，他在宿舍留了一张字条，抄录了《庄子》中的一段话：「终生役役而不见成功，苶然疲役而不知所向，讳穷不免，求通不得，无以树业，无以养亲，不亦悲乎！人谓之不死，奚益！」
珠江三角洲上到处都是像他这样的打工青年，他们都像是流水线上的面目模糊的操作者，到来和离去，都不会有人注意到。
一位沉默的、只受过中学教育的打工者，内心诵读的却是《庄子》。在不佳的人生境况中，他在日记本上抄写著「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」，「人生因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功」。
看到这些，我想很多人都会触动吧！再结合张拍摄的照片，又有多少这样卑微的梦想家呢！我也不过是其中的一份子。

罗炼的故事，《南方都市报》刊登了这篇文章。文章引发了意外的共鸣，它既因为罗炼个人的戏剧性衝突，也因为它触及了此刻中国的一种普遍情绪。

儘管人们对他所知甚少，但这些隻言片语很容易为他贴上梦想者的标籤。于是，二十四岁的罗炼的命运充满了象徵意义。他是到城市寻找希望的农民工，试图反抗现实的理想青年，而他的际遇，似乎既暗示了改变命运的机会越来越少，理想主义不可避免的失败，弱小的个人在社会中无所依靠也无处倾诉。

它更触及了盘桓在人们心头很久的一种情绪。这社会的贫富差距越来越悬殊，社会的利益分配越来越固化，社会流动性正迅速减弱，社会价值观日趋单一，物质上的成功成为唯一的衡量标准，所有人都挤在竞争残酷的独木桥上，巨大的社会机制越来越非人化，个人既难以理解其複杂性，又不知如何表达自己，更不知如何保护自己，世界越来越物化，头脑中留不下精神的空间……

于是，他个人的苦闷与失败，代表了一大群人的感受，甚至成了全社会的苦闷、幻灭的象徵。这种情绪的爆发也正逢其时。中国正处于历史的另一个转捩点。三十年的经济发展既使大批人口摆脱了贫穷，也面临著新的问题。经济成功背后的社会成本，很少有人去注意。罗炼式青年的青春与体力，就像是一个需要巨大锅炉中的木柴。

人们看到锅炉驱动了巨大的经济增长的机车，却很少注意到那些「木柴」——他们是人，而不仅仅是材料。而且，最初分享到经济增长的喜悦也正迅速减少。当石扉客回到湖南老家时发现「在我的故乡，不知道从什麽时候开始，打工致富后衣锦还乡盖房开店的佳话，已渐渐让位于天灾人祸频频相连的种种噩耗」。一个混乱、残酷的社会，正让人心力交瘁。

呵呵，越说越离边了！作为同是在北京摄影工作室做摄影师的我，只有感谢生活！因为我比他们要幸运！